oleh CORA WANG

Saat dinginnya musim gugur, pepohonan mulai kehilangan semangatnya, dan tanaman mulai layu. Namun,ada satu bunga tertentu yang bisa bertahan — chrysanthemum (krisan). Meskipun tumbuhan di sekelilingnya menggugurkan diri dikalahkan oleh angin dingin, namun bunga yang kuat ini justru mulai bermekaran. 

Sejak zaman kuno, bunga krisan telah dikagumi oleh kaum cendekia dan sastrawan Tiongkok, menginspirasi puisi, cerita, dan karya seni yang tak terhitung jumlahnya. Selain memujinya karena keindahannya,  mereka merayakannya sebagai simbol vitalitas dan keuletan.

Asal-usul Kerendahan Hati

Salah satu contoh  paling awal dari penggambaran krisan dalam puisi adalah puisi  terkenal  karya Qu Yuan berjudul “Li Sao”, yang disusun selama periode Negara- negara Berperang. Di dalamnya, Qu Yuan menulis: “Embun dari daun magnolia saya minum saat fajar, / Saat malam untuk makan, kelopak aster muncul.”

Aster mengacu  pada keluarga tanaman berbunga Asteraceae, yang termasuk dalam chrysanthemum (krisan). Krisan biasanya digunakan sebagai obat. Hanya dalam beberapa baris, Qu Yuan menyampaikan bahwa yang penting bukanlah kekayaan seseorang, melainkan kemurnian hati seseorang.

Seperti yang ditunjukkan puisi itu, krisan adalah bunga yang relatif biasa-biasa saja, sering digunakan oleh masyarakat umum. Dalam “Compendium of Materia Medica,” volume herbologi Tiongkok  yang ditulis pada Dinasti Ming, banyak spesies krisan didokumentasikan. Orang mungkin bertanya-tanya bagaimana tanaman biasa seperti itu memperoleh makna budaya yang mendalam.

Sebuah detail dari lukisan lanskap dengan sapuan tinta, di mana seniman Du Jin menggambarkan penyair Tao Yuanming yang berjalan-jalan di pegunungan dan mengagumi bunga krisan. The Metropolitan Museum of Art. (Domain publik)

Peningkatan status bunga krisan tidak pernah terjadi sampai munculnya Dinasti Jin. Ia menjadi terkenal karena seorang penyair bernama Tao Yuanming. Sebagian besar puisinya menggambarkan kehidupan sederhana penyendiri di pedesaan. 

Dia sering mendapat inspirasi dari keindahan dan ketenangan alam, dengan bunga krisan yang kerap menjadi motifnya. Dalam salah satu puisinya yang paling terkenal, “Minum: No. 5”, Tao menulis: “Saya memetik krisan di bawah pagar timur, / dan menatap jauh ke arah pegunungan selatan.”

Dalam lukisan sapuan tinta hitam-putih ini, tampak krisan tampak lebih berkelas. Itu digambarkan bersama jeruk dan melon, yang melambangkan kebajikan dan bakat sastra. (National Palace Museum)

Puisi Yuanming sering kali menimbulkan kerinduan pada pembacanya akan kesederhanaan gaya hidup pastoral, jauh dari hiruk pikuk kehidupan kota. Alhasil, krisan menjadi simbol pengasingan dan kehidupan yang bebas materialisme.

Hati yang Lurus

Penokohan bunga krisan ini selanjutnya dapat dilihat dalam literatur, seperti dalam cerita “Yuchu Xinzhi”. Ditulis pada Dinasti Qing, ini menceritakan kisah seorang cendekia bernama Gao Chan. Dia dipandang aneh oleh rekan-rekan intelektualnya, karena dia tidak menginginkan ketenaran atau kekayaan, dan sering berselisih dengan para cendekia Konfusianisme lainnya yang lazim pada saat itu.

Gao Chan tetap rendah hati, tetapi dia dikenal oleh orang-orang yang dekat dengannya karena kebaikan dan kejujurannya. Ia selalu mencari perbaikan diri dan sering melakukan perbuatan baik secara diam-diam.

Qian Weicheng adalah salah satu pelukis lanskap dan bunga terkemuka di abad ke-18. Dalam lukisan yang hidup dan mendetail ini, dia mengilustrasikan lima jenis bunga krisan yang berbeda. (National Palace Museum)

Gao Chan merasa kecewa dengan keadaan dunia yang berubah-ubah di sekitarnya dan merindukan kebebasan di pedesaan. Karena itu, dia memutuskan untuk meninggalkan keributan kota dan pindah bersama keluarganya ke daerah pegunungan. Selama bertahun-tahun, dia menjalani kehidupan yang sederhana namun memuaskan di tengah alam. Semua baik-baik saja, hingga suatu hari banjir tiba-tiba menghancurkan rumahnya. Sekali lagi, dia dipaksa untuk mempertimbangkan ketidakstabilan kehidupan.

Setelah beberapa pertimbangan, Gao Chan menyadari bahwa menjalani gaya hidup yang damai dan indah tidak selalu berarti dia harus menarik diri sepenuh- nya dari masyarakat. Oleh karena itu, dia pindah kembali ke kota, menemukan sebidang tanah kosong di pusat kota, dan membangun rumah baru. Di kebunnya, ia menanam 500 biji krisan. Saat musim gugur tiba, tamannya mekar sempurna. Keindahan dan aromanya yang manis menarik pengunjung dari seluruh penjuru kota.

Dalam lukisan krisan yang sangat indah ini, Yun Shouping menggunakan efek gradien pada setiap kelopak, memberikan bunga-bunga itu kesan yang hidup dan hidup. (National Palace Museum)

Gao Chan membuka pintu tamannya untuk umum, berharap dapat berbagi oasis yang tenang dengan orang lain. Namun, dia memilih untuk tetap berada di belakang, tidak diketahui pengunjung. Para tamu tetap tidak menyadari identitas asli pemilik misterius itu, dan merujuk ke taman dengan dua kata pada tanda di dekat pintu— “Hua Yin”, yang berarti “yang tersembunyi di balik bunga”. Kisah ini menunjukkan watak Gao Chan yang tulus. Kecintaannya pada krisan berkontribusi pada bunga itu menjadi simbol kebenaran serta tanda pengasingan dan kesederhanaan.

Keanggunan dan kemurnian

Dalam seni Tiongkok, bunga plum, anggrek, bambu, dan krisan dikenal sebagai “Empat Ksatria”. Mereka adalah subjek paling umum dari lukisan tinta tradisional. Seniman tertarik kepada mereka tidak hanya karena kecantikannya, tetapi juga karena melambangkan kejujuran, kemurnian, dan ketekunan. Sepanjang Dinasti Qing, krisan khususnya, menjadi inspirasi bagi banyak pelukis berbakat.

Lukisan krisan yang elegan ini adalah salah satu karya Zou Yigui yang paling terkenal. Ini menggambarkan kelompok bunga krisan yang semarak di tengah dedaunan hijau subur dan dicat dengan teknik “mogu”. (National Palace Museum)

Salah satu seniman paling terkenal dari Dinasti Qing adalah Yun Shouping. Dia dianggap sebagai salah satu dari “Enam Master” dari periode Qing, dan karyanya dikenal karena semangat dan ekspresifnya. Dia memopulerkan kembali teknik lukisan “mogu” —juga dikenal sebagai “tanpa tulang” —teknik melukis. 

Keterampilan ini sangat sulit untuk dikuasai, karena tidak ada garis tepi, dan sapuan kuas dibuat langsung dengan tinta atau warna. Meski menantang, karya seni yang dihasilkan sangat   indah,   karena   tekniknya menangkap esensi dari sebuah adegan atau objek. 

Pelukis  Dinasti  Qing  terkenal  lainnya adalah Zou Yigui, yang memulai sebagai pengikut gaya Shouping. Dia adalah seorang seniman untuk keluarga kekaisaran dan dikenal karena ketelitiannya terhadap detail, terutama dalam lukisan bunganya yang menakjubkan.

 Zou Yigui secara sempurna menangkap esensi feminin yang menenangkan dari krisan dalam lukisan ini melalui penggunaan sapuan kuas yang lembut dan warna pastel yang lembut. (National Palace Museum)

Dalam bukunya “Xiao Shan Hua Pu”, dia menjelas- kan metode dan teknik yang diperlukan untuk  meningkatkan  komposisi  lanskap dan bunga. Menurut Yigui, menjadi seniman yang baik bukan hanya sekedar memiliki keahlian. Seseorang harus benar-benar memahami dan selaras dengan subjeknya. Ini berarti tidak hanya menghargai keindahan bunga, tetapi benar-benar merasakan esensi alam pada tingkat yang dalam.

Salah satu lukisan krisan Zou Yigui yang paling terkenal saat ini dipajang di National Palace Museum di Taiwan. Lukisan tersebut menggambarkan sekelompok bunga krisan yang mekar di tengah dedaunan hijau yang subur, dan dilukis menggunakan metode mogu. Dengan mewarnai setiap kelopak dengan efek gradien yang lembut, Zou melukis bunga dengan kesan tiga dimensi yang hidup. Melihat lukisan itu, seseorang dipenuhi dengan perasaan damai dan nyaman.

Saat daun musim gugur mulai berubah warna, dan angin dingin bertiup lebih tajam, aroma aromatik bunga krisan akan kembali memenuhi udara. Dengan ribuan tahun sejarah budaya yang kaya, krisan lebih dari sekadar bunga cantik lainnya.

Di musim gugur ini, ambil satu halaman dari buku-buku literatur Tiongkok kuno: Seduhlah secangkir teh krisan, lalu duduklah di dekat jendela dengan pemandangan lanskap yang tengah berubah, dan nikmati puisi tradisional.

Artikel ini ditulis oleh Cora Wang dan diterjemahkan oleh Angela Feng ke dalam bahasa Inggris. Itu diterbitkan ulang dengan izin dari Majalah Elite.

Video Rekomendasi :

 

Share

Video Popular