MENJANGKAU KE DALAM: APA YANG DITAWARKAN SENI TRADISIONAL PADA HATI

ERIC BESS

Saat yang kotor merajalela, hanya ada sedikit yang suci. Cinta suci telah dibalikkan, dan orang-orang saat ini sering kali menghargai keburukan daripada kebajikan. Cinta, bagaimanapun juga dulunya adalah sakral.

Lukisan kontroversial “Cinta Suci dan Cinta Birahi” oleh Giovanni Baglione, mungkin memberi kita wawasan tentang kesakralan cinta.

Perseteruan Giovanni vs Caravaggio

Sayangnya, lukisan Giovanni “Cinta Suci dan Cinta Birahi” mengundang kontroversi. Giovanni dan pelukis Michelangelo Merisi da Caravaggio adalah musuh. Caravaggio menulis puisi fitnah tentang Giovanni dan mengkritik kemampuannya melukis. Giovanni membawanya ke pengadilan pada 1603.

Giovanni melukis dua versi “Cinta  Suci dan Cinta Birahi”. Versi di atas dilukis sebagai tanggapan atas lukisan Caravaggio “Love Victorious”. Dalam “Cinta Suci dan Cinta Birahi”, Giovanni melukis Caravaggio sebagai Iblis, dan secara visual menuduh Caravaggio melakukan sodomi (homoseksual), tuduhan yang menyebabkan Caravaggio harus meninggalkan kota.

“Cinta Suci dan Cinta  Birahi” menggambarkan Iblis yang bergaul dengan Cupid (Cinta Birahi) di bagian bawah komposisi. Iblis melihat ke arah kita seolah-olah dia terkejut. Cinta Birahi memegang panah di satu tangan dan busur di tangan lainnya. Dia menatap representasi malaikat dari Cinta Suci yang membayangi dirinya.

Cinta Suci diwakili oleh sosok yang berdiri di antara Iblis dan Cupid, mengenakan baju besi  berornamen  dan  dengan  panah  magis di tangan kanannya. Berbeda dengan panah biasa dari Cinta Birahi, yang penampilannya kekanak-kanakan, Cinta Suci digambarkan dengan wajah ideal dan tenang.

Dengan gaya tenebristik (gaya lukisan dengan cahaya langsung, tanpa difusi, yang menghasilkan efek cahaya yang kontras dengan area gelap yang mendominasi dan berfungsi sebagai latar belakang), semua figur diposisikan dengan latar belakang gelap, yang  mempertinggi tiga dimensi mereka dan membantu kita untuk fokus pada interaksi mereka.

Suci dan Birahi

Niat Giovanni mungkin tidak murni saat melukis ini, tapi bukan berarti kita tidak bisa mengekstrak makna dari lukisan yang bisa menginspirasi hati dan pikiran kita menuju kebaikan. Mungkin dengan melihat lebih dekat pada karya ini, kita bisa mengumpulkan pemahaman yang lebih dalam tentang unsur- unsur yang berlawanan antara sakral dan birahi.

Penggunaan kata “cinta” menunjukkan, setidaknya sebagian, keinginan atau kepedulian terhadap sesuatu. Jadi, dua representasi cinta yang kontras ini mungkin merupakan simbol dari apa yang kita pedulikan atau inginkan.

Penggambaran Cupid yang  bergaul dengan Iblis sangatlah jitu. Dewa Romawi, Cupid, sering dikaitkan dengan penggunaan panahnya untuk menancapkan hasrat mesum pada Dewa dan manusia. Iblis sering dikaitkan dengan menggoda manusia untuk menjauh dari Tuhan dan menuju kesenangan duniawi.

Sebuah detail dari “Sacred and Profane Love,” 1602, oleh Giovanni Baglione. Minyak di atas kanvas; 94,5 kali 56,3 inci. Galeri Seni Kuno Nasional, Roma. (Domain publik)

Pertemuan antara Iblis dan Cupid menunjukkan bahwa Cinta Birahi mewakili keinginan untuk kesenangan dasar dan bahkan kejahatan yang membuat manusia terpisah dari Ilahi.

Cinta Suci, berdiri di atas mereka berdua. Iblis dan Cupid dilukis di bagian bawah komposisi, tetapi Cinta Suci melampaui  kedua- nya, hal ini menunjukkan bahwa Cinta Suci melampaui di atas keinginan dan kepedulian karakteristik Cinta Birahi.

Cinta Suci mengenakan baju besi, yang menunjukkan bahwa dia dilindungi dari godaan yang diwakili oleh Cinta Birahi. Dia juga memiliki senjatanya sendiri: panah.

Jika yang sakral dan kotor benar-benar berlawanan, maka di sini panah cinta birahi akan digunakan untuk memisahkan manusia dari yang Ilahi, sedangkan panah suci harus digunakan untuk menghubungkan kembali manusia dengan yang Ilahi. Cinta Suci adalah cinta — keinginan dan perhatian yang dalam — untuk Ilahi.

Penempatan gambar menunjukkan bahwa Cinta Suci telah memisahkan Cupid dari Iblis. Dia berdiri di antara Cupid dan Iblis dan menempatkan panahnya di jantung Cupid. Tusukan dari panahnya akan mengangkat (menyelamatkan) Cupid dari pengaruh Iblis dan menyatukan kembali Cupid dengan sifat keilahiannya.

Penempatan tokoh-tokoh tersebut menegaskan kembali kekuatan Cinta Suci: Pikiran lurus kita, ketika didukung oleh cinta yang transenden dari Ilahi, akan mengalahkan, membanjiri, dan menundukkan semua keinginan dasar dan jahat bahkan ketika kekuatan mereka tampak hebat atau jumlahnya banyak.

Bagaimana kita dapat mengidentifikasi cara-cara di mana kita menyembunyikan pikiran, ucapan, dan tindakan yang tidak senonoh sehingga kita dapat melampauinya dan terhubung kembali dengan Ilahi melalui cinta yang sakral? 

Bagaimana kita dapat memperkuat kebenaran dalam hati dan pikiran kita agar kita dapat menaklukkan kejahatan dalam hidup kita? (jen)

Seni tradisional seringkali mengandung representasi dan simbol spiritual yang maknanya dapat hilang dari pikiran modern kita. Dalam seri kami MENJANGKAU KE DALAM: APA YANG DITAWARKAN SENI TRADISIONAL PADA HATI kami menafsirkan seni visual dengan cara yang mungkin berwawasan moral bagi kita saat ini. Kami tidak berasumsi untuk memberikan jawaban mutlak atas pertanyaan-pertanyaan yang bergumul dengan generasi, tetapi berharap bahwa pertanyaan-pertanyaan kami akan menginspirasi perjalanan reflektif menuju kita menjadi manusia yang lebih otentik, penuh kasih, dan pemberani.

Eric Bess adalah seniman representasional yang berpraktik dan merupakan kandidat doktoral di Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts (IDSVA).

Share
Tag: Kategori: Budaya BUDAYA BARAT

Video Popular